Sebagian besar manusia hidup dalam pola yang membelenggu. Mereka terperangkap dalam keharusan, dalam tugas, dalam rutinitas yang tidak dipilih, tidak disukai, tetapi dijalani—karena dianggap perlu. Mereka melakukannya demi keluarga, demi stabilitas, demi reputasi, demi “apa kata orang.” Mereka adalah orang-orang yang mengorbankan separuh hidup mereka di kursi yang mereka benci, di depan layar yang membuat mata meradang, demi gaji bulanan yang entah membuat mereka hidup atau justru sekadar bertahan. Mereka adalah golongan pertama: kaum terpelajar yang tidak pernah tercerahkan—yang menjalani hidup dalam penderitaan yang dianggap suci bernama kewajiban.
Di atas mereka, berdiri kelompok yang lebih beruntung: orang-orang cerdas. Mereka tidak melakukan sesuatu hanya karena diperintah. Mereka memilih. Mereka menjalani pekerjaan yang mereka sukai, hidup dalam zona nyaman yang dibentuk oleh bakat dan kesempatan. Hidup mereka tampak ringan. Mereka berbicara soal “passion,” tentang “freedom,” dan menertawakan mereka yang tak sempat bermimpi. Tapi mereka pun rentan menjadi budak kenikmatan. Ketika hidup berubah, ketika kenikmatan itu hilang, mereka limbung. Kecerdasan mereka membentuk taman, namun tidak cukup kuat menciptakan akar.
Lalu, muncullah golongan ketiga—langka, tak selalu disadari, dan sering dianggap aneh: para jenius. Mereka bukan sekadar pintar. Mereka tidak sekadar bahagia. Mereka bukan orang yang kabur dari tugas, melainkan orang yang mampu mengubah tugas menjadi tarian. Bagi mereka, hidup bukan beban, bukan pula panggung hiburan, melainkan ladang untuk tumbuh. Mereka melakukan apa yang perlu dilakukan, bukan karena suka atau tidak suka, tetapi karena paham: hidup adalah gerak, dan setiap gerak bisa dirayakan. Mereka menyapu lantai dengan khidmat, menyusun laporan dengan senyum, mencuci piring dengan kesadaran penuh. Mereka menyatu dengan tindakan—bukan karena bodoh, bukan karena malas berpikir, tapi karena sudah melampaui pertanyaan suka-tidak suka.
Inilah kejeniusan yang sejati: bukan soal IQ tinggi atau prestasi spektakuler, tapi kemampuan untuk hidup utuh, hadir penuh, dan bersuka cita dalam yang sederhana sekalipun. Dalam dunia yang menyanjung prestasi dan kebahagiaan instan, kejeniusan semacam ini sering kali luput. Padahal, hanya dalam jiwa yang jernih dan gembira-lah kebijaksanaan bisa tumbuh. Seperti kata penyair Rumi, “Pekerjaanmu adalah menemukan siapa dirimu sebenarnya, dan membiarkan diri itu bersinar.”
Dan ketika itu terjadi—saat seseorang belajar mencintai yang perlu dilakukan—saat itulah kecerdasannya mekar. Bukan dalam bentuk tepuk tangan, bukan dalam bentuk medali. Tetapi dalam bentuk ketenangan. Dalam bentuk kelapangan batin yang membuat hidup tidak terasa sebagai kewajiban, melainkan karunia.
